一、文殊蘭花開(kāi)幾天敗落？
10天左右
文殊蘭花期文殊蘭花期一般約：10天左右。文殊蘭開(kāi)花時(shí)間文殊蘭開(kāi)花大約在：6-7月。文殊蘭介紹文殊蘭屬多年生粗壯草本，鱗莖球形。葉20-30片，帶狀，長(zhǎng)0.9-1.2m。邊緣波狀，淡綠色?；ㄝ阒绷?。花被裂片白色，線形，雄蕊淡紅色，花藥線形，頂端漸尖，子房紡錘形。
二、文殊蘭花開(kāi)心情說(shuō)說(shuō)？
文殊蘭開(kāi)花極其美麗，有一種清新淡雅的氣質(zhì)，它的開(kāi)花有著不俗的寓意，象征文殊菩薩的化身，代表人間智慧，它的名字和文殊菩薩有著不解的淵源，寓意著高貴、典雅、福降人間。文殊蘭開(kāi)花也表示著告誡人們多運(yùn)用智慧解決遇到的問(wèn)題
他開(kāi)花時(shí)散發(fā)著淡淡的花香，讓人心情感覺(jué)十分愉樂(lè)，滿屋香氣，頓時(shí)拂去了心中的煩惱。
三、文殊蘭花黃葉子有毒嗎？
文殊蘭屬于有毒植物，它的葉子也是有毒的，因此在養(yǎng)殖期間不要誤食葉子。由于它的觀賞性很高，因此很多人也會(huì)在室內(nèi)進(jìn)行養(yǎng)殖，可以起到很好的美化效果，一般情況下單純的養(yǎng)殖觀賞，并不會(huì)引起中毒。不過(guò)，它雖然有毒，但同時(shí)也具有凈化的作用，可以吸收掉一些有害的物質(zhì)。
四、文殊蘭花開(kāi)什么兆頭？
文殊蘭為多年生粗壯草本植物，葉暗綠色，帶狀披針形?；ㄇo直立，花白色，高腳碟狀，芳香。
文殊蘭開(kāi)花是高貴典雅，福降家庭的祝福，同時(shí)代表著家庭生活美滿的兆頭。
五、文殊蘭花敗后怎么辦？
在文殊蘭開(kāi)花之后，如果沒(méi)有打算留種的話，就要及時(shí)剪掉開(kāi)敗的花朵，開(kāi)花的花梗也要剪除，還有變黃的葉片也要清除干凈。
在花后若氣溫比較高的話，就要適當(dāng)?shù)慕档宛B(yǎng)殖氣溫，花后也可以進(jìn)行施肥，可以為它施加磷肥，不過(guò)在氣溫變得比較低的時(shí)候，一般都是要暫時(shí)停止追肥的。
六、穆氏文殊蘭花有紫色的嗎？
有，穆氏文殊蘭性溫暖、濕潤(rùn)，略帶陰涼，耐鹽，不耐寒，生長(zhǎng)溫度15~20°C。多年生球根狀草本花，寬而厚的葉子，一年四季濃密的綠色，長(zhǎng)達(dá)1米，在前端尖銳，像一個(gè)巨大的綠色劍；花蕾一年四季豎立，高度與葉子大致相同，但大多數(shù)只在夏秋季開(kāi)花，一般有10至24朵花，花壇頂部呈傘狀。
每朵花有6個(gè)纖細(xì)的花瓣，中間是紫色，兩邊是粉紅色，在開(kāi)花時(shí)伸展到周?chē)?，甚至它?huì)向后彎曲，它充滿了鮮花和芬芳，也因此受到了許多人的追捧。它的花色和香味非常棒，七月盛開(kāi)。它具有很高的觀賞價(jià)值，在很多地方像家中，街道，大學(xué)等地都有被廣泛種植
七、文殊坐騎？
文殊菩薩的坐騎是口首仙的青獅。
青獅呈怒相，令人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望一眼，便心生敬畏。而有些繪畫(huà)作品為了使青獅更具氣勢(shì)，更貼近現(xiàn)實(shí)生活，便把獅子的顏色改成了棕色或者其他顏色。
八、文殊寶塔？
文殊新塔位于大荔縣城北大街北端與環(huán)城北路相交之十字路口屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。文殊新塔，原名"文殊塔"，又因"文殊閣"而得名。
"文殊閣"為"同州長(zhǎng)興萬(wàn)壽禪院"的主體建筑。北宋淳化五年（公元994年）別駕楊公所建，高三層，高百余尺，因塑文殊菩薩像得名。文殊閣因年久，早已倒塌。清道光二十年（公元1840年）在閣基建塔立碑，故命名"文殊塔"。塔共4層，光緒四年（公元1878年）冬，拆上層又續(xù)增3層。民國(guó)戰(zhàn)亂，摧毀塔頂及塔身半壁。民國(guó)廿五年（1936年）駐軍馮欽哉倡議，在"長(zhǎng)興萬(wàn)壽禪院"故址，興建"方山公園"，又在"文殊塔"基礎(chǔ)上重建文殊新塔。
該塔系磚質(zhì)閣樓式空心塔，六角七層，從第二層起，每層各開(kāi)六個(gè)堅(jiān)式長(zhǎng)方形窗，底層南北各開(kāi)塔門(mén)，另開(kāi)四個(gè)圓窗。層檐為外疊澀五層，塔頂各角為象鼻挑角，并可懸鈴。內(nèi)置螺形木梯和欄桿，可攀沿旋轉(zhuǎn)而上。1986年縣政府又增固塔基，修建鐵柵、花池、形成了街心花園。
在周?chē)M(jìn)行參觀，足以看出古代大荔不僅是戰(zhàn)略要地，對(duì)佛教的宣傳也絲毫沒(méi)有放松，也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的佛教的快速發(fā)展。
九、文殊坊是文殊院么？
文殊坊和文殊院不是同一個(gè)地方。文殊院是成都的一座寺廟，文殊坊則是成都市近幾年規(guī)劃建設(shè)的，依托于文殊院的歷史文化，而打造出的一條以旅游休閑為目的仿古街區(qū)。兩者在地理上位置是一樣的，但是功能卻不一樣。
十、成都文殊院是文殊坊嗎？
不是。但是距離不遠(yuǎn)。
一、文殊坊，位于成都市中心人民中路旁，作為成都中央休閑旅游區(qū)，與傳統(tǒng)城市商務(wù)中心CBD相融合，依托省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位--文殊院（ 5.73公頃），形成東至北大街、草市街，南至白家塘街、通順橋街，西至人民中路，北至大安西路規(guī)模的協(xié)調(diào)區(qū)，總規(guī)劃用地面積為33.25公頃。項(xiàng)目分兩期開(kāi)發(fā)，于2010年完成。
文殊坊集旅游觀光、休閑度假、餐飲美食、特色購(gòu)物、古玩字畫(huà)鑒賞收藏、養(yǎng)生康體、娛樂(lè)演出、會(huì)議研修、商務(wù)洽談、展示展覽、中外商務(wù)信息和文化藝術(shù)交流等功能于一體，以橫貫古今的時(shí)空跨度和參與、體驗(yàn)的游憩理念，詮釋和傳播老成都的人文風(fēng)貌、民俗風(fēng)情和休閑文化精蘊(yùn)，是展示成都特質(zhì)、代表成都文化的名片，是成都市民懷舊尋古、休閑娛樂(lè)的上尚之選，海內(nèi)外游人賓客認(rèn)識(shí)成都、體驗(yàn)成都休閑文化的重要窗口。
文殊坊，用中國(guó)特殊的建筑文化符號(hào)--川西傳統(tǒng)民居形成特色首席商業(yè)院落，它是歷史價(jià)值、文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值的共同載體。
文殊坊市禪林是中國(guó)都市內(nèi)數(shù)量最多且最集中的禪院休閑區(qū)。這里匯集千年古寺文殊院、五岳宮、愛(ài)道堂、金沙庵等多處廟宇和道觀，是目前為止在中國(guó)都市中心擁有數(shù)量最多的和最集中的禪院休閑區(qū)。
二、文殊院則是位于四川省成都市西北角，是川西著名的佛教寺院。它的前身是唐代的妙圓塔院，宋時(shí)改稱“信相寺”。后毀于兵災(zāi)。傳說(shuō)清代有人夜見(jiàn)紅光出現(xiàn)，官府派人探視，見(jiàn)紅光中有文殊菩薩像，便于康熙三十六年（1697年）集資重建廟宇，稱文殊院。康熙帝御筆“空林”二字，欽賜“敕賜空林”御印一方?？滴醯勰E至今仍存院內(nèi)。
文殊院坐北朝南，建筑面積11600 平方米。天王殿、三大士殿、大雄殿、說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓莊嚴(yán)肅穆，古樸宏敞，為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房，形成一個(gè)封閉的四合院。兩相對(duì)峙的三檐式鐘鼓樓，鐘樓里懸有4500多公斤的銅鑄大鐘一口。觀音大士像為青銅鑄造，可稱雕塑精品。