內(nèi)蒙古的特色有:
1、草原盛會(huì)一那達(dá)幕:即游藝、聯(lián)歡的意思,多在草原8月份舉行,源于七百年前。那達(dá)幕之日商販云集,說書獻(xiàn)藝應(yīng)有盡有,主要傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有賽馬、摔跤、射箭。
2、蒙古包:蒙古包一詞來自于滿族人對(duì)蒙古族住所的稱呼,是游牧生活的產(chǎn)物。是草原牧區(qū)傳統(tǒng)居住用具,也是外地游人感興趣的下榻場所。
3、祭敖包:蒙古族傳統(tǒng)宗教活動(dòng),敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的。“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識(shí)別方向、道路、邊界的標(biāo)志,后成為祭祀山神、路神的地方。
祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時(shí)敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的凈地。
4、蒙古族人的傳統(tǒng)食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德,是牛、馬、羊、駱駝的奶制品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德,即牛、羊等牲畜的肉制品。白食是蒙古族的敬客食品,按照蒙古族的習(xí)慣,白色表示純潔、吉祥、崇高,因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。
5、蒙古族敬酒:蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達(dá)朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中,托在哈達(dá)上,唱起祝酒歌,表達(dá)自己的真誠與感情,此時(shí)客人應(yīng)隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嘗少許,然后將酒歸還主人,不可推讓,謝絕主人的敬酒。
6、蒙古族民間音樂有:蒙古族四胡音樂、蒙古族馬頭琴音樂、蒙古族長調(diào)民歌、二人臺(tái)牌子曲、潮爾道-蒙古族合聲演唱。
擴(kuò)展資料
內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游資源主要由草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗“六大奇觀”構(gòu)成。森林景觀主要分布在大興安嶺;民俗游覽主要包括蒙古族歌舞,蒙古族“男兒三藝”――賽馬、摔跤、射箭,那達(dá)慕等;
名勝古跡包括呼和浩特市的五塔寺、大召、昭君墓、席力圖召、烏素圖召、白塔,包頭市的五當(dāng)召、美岱召,伊金霍洛旗的成吉思汗陵園,阿拉善左旗的延福寺,赤峰市的遼上京、遼中京、大明塔,鄂倫春自治旗的嘎仙洞等。
參考資料:百度百科―內(nèi)蒙古
民族風(fēng)情特色:
一、草原盛會(huì)一一那達(dá)幕:
即游藝、聯(lián)歡的意思,源于七百年前。那達(dá)幕之日商販云集,說書獻(xiàn)藝應(yīng)有盡有,熱鬧非凡,最扣人心弦的莫過于賽馬、摔跤、射箭。多在草原牛羊肥壯、稻谷飄香的8月份舉行。
二、蒙古包:
蒙古包一詞來自于滿族人對(duì)蒙古族住所的稱呼,是游牧生活的產(chǎn)物。一般高七八尺,寬丈余,先用木桿、牛皮訂成網(wǎng)狀方架數(shù)片,然后連成園倉式,再用園木組成傘形園頂,頂中 央有一個(gè)圓形天窗,晴啟陰合,用以流通空氣,吸收陽光,是草原牧區(qū)最喜歡的居住用具,也是外地游人最感興趣的下榻場所。
三、祭敖包:
這是蒙古族傳統(tǒng)的宗教活動(dòng),敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的。“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識(shí)別方向、道路、邊界的標(biāo)志,后成為祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時(shí)敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的凈地。
美食特色:
一、 牛肉干
風(fēng)干牛肉又稱“牛肉干”,內(nèi)蒙古大草原,是天然的草牧場。水草豐美,牛羊肥壯,生活在這里的蒙古民族牧民有世代涼曬牛肉干的生活習(xí)慣;
二、涮羊肉
起源于元代。內(nèi)蒙古涮羊肉多選用大尾綿羊的外脊、后腿、羊尾等部位,切成薄片,放在火鍋沸湯中輕涮;再取備好的麻醬、腐乳、韭菜花、蔥花、姜絲、蝦油等作佐料,。
三、烤羊腿
烤羊腿是呼倫貝爾招待賓客的一道佳肴名菜,經(jīng)過長期的發(fā)展,使其形、色、味、鮮集一體;色美、肉香、外焦、內(nèi)嫩、干酥不膩,
四、干奶皮子
把鮮牛奶倒入鍋中微火慢熬,待其表面凝結(jié)一層臘狀脂肪,用筷子挑起掛在通風(fēng)處晾干,即為奶皮子;奶皮子屬鮮奶中的精華,營養(yǎng)價(jià)值頗高,味純香,營養(yǎng)豐富;加上奶茶、奶果子、炒米食用,
五、羊奶片
羊奶片內(nèi)蒙古特產(chǎn)零食,一款適合兒童、孕婦補(bǔ)鈣的食品;高營養(yǎng)、低脂肪也是無糖的奶片。
六、蒙古鍋茶
是蒙古族傳統(tǒng)食品奶茶中的一種。蒙古語叫“烏古臺(tái)措”。在煮這鍋茶時(shí),要先把鍋清洗干凈,煮茶的水必須是新打來的清水熬茶,以山泉水為佳。然后把上好磚茶打碎,并將洗凈的鐵鍋放在火上倒入清水。
到水沸騰時(shí),就加入搗碎磚茶,煲足3小時(shí)后就摻入牛奶,然后再按口味加鹽巴。等到整鍋里茶水開始沸騰時(shí),就算把鍋茶的咸奶茶底給煮好了。在煮好奶茶底之后,把酥油、奶豆腐、奶酪、炒米、牛肉干等料一樣樣放進(jìn)鍋里,手拿大勺反復(fù)攪動(dòng),然后把煮好的奶茶倒進(jìn)銅鍋,待再次燒開后,就可以飲用了。鍋茶濃稠適中,奶味濃香柔和。
七、血腸肉腸
蒙古民族一般把羊血漿灌入大腸,做成灌腸。食用時(shí)一般在肉湯里煮10-15分鐘。
八、布里亞特包子,,這是一種用碎羊肉和園蔥做餡,燙面做皮的包子,用料實(shí)惠,餡香皮薄,
九、馬奶酒,馬奶酒性溫,有驅(qū)寒、舒筋、活血、健胃等功效。被稱為元玉漿,是“蒙古八珍”之一。曾為元朝宮廷和蒙古貴族府第的主要飲料。
10、蒙古族烤全羊,烤全羊(Roast Whole Lamb),是一道地方特色菜肴。是新疆或者內(nèi)蒙古地區(qū)少數(shù)民族膳食的一種傳統(tǒng)風(fēng)味肉制品?。色、香、味、形俱全,別有風(fēng)味。
一、蒙古族服飾
蒙古族服飾也稱為蒙古袍,主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色,以袍服為主,便于鞍馬騎乘。因?yàn)槊晒抛彘L期生活在塞北草原,蒙古族人不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣,也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大,袖長,多紅、黃、深藍(lán)色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。
二、馬頭琴
蒙古語稱為“綽爾”,是蒙古族拉弦樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名。其所演奏的樂曲具有深沉、粗獷、激昂的特點(diǎn),體現(xiàn)了蒙古民族的生產(chǎn)、生活和草原風(fēng)格。馬頭琴的重要性已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本身的器樂功能,成為蒙古族音樂藝術(shù)的代表性符號(hào)和象征。
三、那達(dá)慕
那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,“那達(dá)慕”的漢語意思是娛樂或游戲,在蒙古族人民生活中占有重要地位。是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會(huì),那達(dá)慕大會(huì)在每年七八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行,是內(nèi)蒙古、甘肅、青海、新疆等地蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)。那達(dá)慕在蒙古有著悠久的歷史傳統(tǒng),期間要進(jìn)行大規(guī)模的祭祀活動(dòng),喇嘛會(huì)焚香點(diǎn)燈,誦經(jīng)念佛祈求神靈保佑人們,可以消除災(zāi)難。
四、蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子,適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包包內(nèi)寬敞舒適,是用特制的木架做哈那(蒙古包的圍欄支撐),用兩至三層羊毛氈圍裹而成,之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成,其頂部用烏耐作支架并蓋有布樂斯,以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗陶腦,上面蓋著四方塊的羊毛氈 烏日何,可通風(fēng)、采光,既便于搭建,又便于拆卸移動(dòng),適于輪牧走場居住。
擴(kuò)展資料:
清代將較早內(nèi)附的漠南蒙古各部稱為“內(nèi)札薩克蒙古”,將后來陸續(xù)歸附的喀爾喀、厄魯特等部稱為外札薩克蒙古,不設(shè)札薩克的察哈爾、唐努烏梁海等部稱內(nèi)蒙古自治區(qū) 漢蒙雙文為內(nèi)屬古。“內(nèi)札薩克蒙古”后來演變出“內(nèi)蒙古”一詞。
參考資料:內(nèi)蒙古【百度百科】
1、蒙古包:蒙古包一詞來自于滿族人對(duì)蒙古族住所的稱呼,是游牧生活的產(chǎn)物。一般高七八尺,寬丈余,先用木桿、牛皮訂成網(wǎng)狀方架數(shù)片,然后連成圓倉式,再用圓木組成傘形圓頂,頂中央有一個(gè)圓形天窗,晴啟陰合,用以流通空氣,吸收陽光,是草原牧區(qū)傳統(tǒng)居住用具,也是外地游人感興趣的下榻場所。
2、祭敖包:蒙古族傳統(tǒng)宗教活動(dòng),敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的?!鞍桨弊钤缡窃诿Co邊草原上建立起來的能識(shí)別方向、道路、邊界的標(biāo)志,后成為祭祀山神、路神的地方。祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時(shí)敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中,敖包是神圣的凈地。
3、蒙古族敬酒:蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達(dá)朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中,托在哈達(dá)上,唱起祝酒歌,表達(dá)自己的真誠與感情,此時(shí)客人應(yīng)隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嘗少許,然后將酒歸還主人,不可推讓,謝絕主人的敬酒。
4、蒙古族的傳統(tǒng)食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德,是牛、馬、羊、駱駝的奶制品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德,即牛、羊等牲畜的肉制品。白食是蒙古族的敬客食品,按照蒙古族的習(xí)慣,白色表示純潔、吉祥、崇高,因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。
5、蒙古族馬頭琴音樂:馬頭琴是中國蒙古族民間拉弦樂器。蒙古語稱“綽爾”。琴身木制,長約一米,有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤,低回宛轉(zhuǎn),音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬,取其腿骨為柱,頭骨為筒,尾毛為弓弦,制成二弦琴,并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部,因以得名。
6、蒙古族長調(diào)民歌:長調(diào)是蒙古語“烏日汀哆”的意譯。“烏日汀”為“長久”、“永恒”之意,“哆”為“歌”之意。在相關(guān)著作和論文中,也將其直譯為“長歌”、“長調(diào)歌”或“草原牧歌”等。
蒙古族長調(diào)蒙古語稱“烏日?qǐng)D道”,意即長歌,它的特點(diǎn)為字少腔長、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由,宜于敘事,又長于抒情;歌詞一般為上、下各兩句,內(nèi)容絕大多數(shù)是描寫草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍(lán)天、白云、江河、湖泊等。
7、二人臺(tái)牌子曲:二人臺(tái)牌子曲早期出現(xiàn)在清咸豐年間,是由內(nèi)地民歌,戲曲曲牌,佛教,道教、祭祀音樂的演奏形式衍變而來,同時(shí)融入蒙古民歌的樂器演奏風(fēng)格。二人臺(tái)牌子曲是二人臺(tái)戲曲形式的組成部分,同時(shí)又獨(dú)立于二人臺(tái)唱腔之外的器樂曲。
二人臺(tái)牌子曲是二人臺(tái)音樂中必不可少的組成部分。除用于配合演員演出動(dòng)作、烘托舞臺(tái)演出氣氛外,還可以作為民間器樂單獨(dú)演奏。二人臺(tái)牌子曲是蒙漢勞動(dòng)人民共創(chuàng)的民間音樂形式,100多年來為歌唱?jiǎng)趧?dòng)人民生活起到了積極的作用,它的音樂創(chuàng)作是蒙漢勞動(dòng)人民熱愛生活的體現(xiàn)。
8、蒙古文字:內(nèi)蒙古自治區(qū)使用傳統(tǒng)蒙古文字,主要通用回鶻式蒙古文;與蒙古國主要使用西里爾蒙古文音同字異。蒙古文字從蒙古人開始紀(jì)錄自己的語言以來,就有很大的變化。在過去蒙古語還未有文字的年代,要記錄蒙古語就要采用其他友好鄰族的語言文字。傳統(tǒng)蒙文是在回鶻文字母基礎(chǔ)上形成的。早期的蒙古文字母讀音、拼寫規(guī)則、行款都跟回鶻文相似,稱作回鶻式蒙古文。
拓展資料:
內(nèi)蒙古自治區(qū),通稱內(nèi)蒙古,簡稱“蒙”。首府呼和浩特市。內(nèi)蒙古橫跨中國東北、華北、西北三大地區(qū),接鄰八個(gè)省區(qū),是中國鄰省較多的省級(jí)行政區(qū)之一。
內(nèi)蒙古下轄9個(gè)地級(jí)市、3個(gè)盟;另外有滿洲里、二連浩特2個(gè)計(jì)劃單列市(縣級(jí)市);52個(gè)旗(其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗),17個(gè)縣,11個(gè)盟(市)轄縣級(jí)市,23個(gè)市轄區(qū)。
內(nèi)蒙古地處歐亞大陸內(nèi)部,面積118.3萬平方公里,占中國全國總面積的12.3%;截至2017年底全區(qū)常住人口為2504.8萬人;全區(qū)基本上是一個(gè)高原型的地貌區(qū);全區(qū)由于地理位置和地形的影響,形成以溫帶大陸性季風(fēng)氣候?yàn)橹鞯膹?fù)雜多樣的氣候。
內(nèi)蒙古的特色:
1、飲茶文化
蒙古族以經(jīng)營畜牧業(yè)為主,主食肉食和乳酪,氣候干燥、寒冷,茶葉在生活中占有重要地位。 每日三餐都用奶子茶和饅頭等當(dāng)飯吃,而且還要用茶來治牲畜的疾病。飲茶習(xí)俗是先將磚茶搗碎,放在銅壺或鐵鍋內(nèi)加沸水熬煮,也可以用冷水直接燒開,然后加 進(jìn)奶子和鹽,即成為奶子茶。
2、蒙古包
蒙古包一詞來自于滿族人對(duì)蒙古族住所的稱呼,是游牧生活的產(chǎn)物。一般高七八尺,寬丈余,先用木桿、牛皮訂成網(wǎng)狀方架數(shù)片,然后連成圓倉式,再用圓木組成傘形圓頂,頂中央有一個(gè)圓形天窗,晴啟陰合,用以流通空氣,吸收陽光,是草原牧區(qū)傳統(tǒng)居住用具,也是外地游人感興趣的下榻場所。
3、手把肉
手把肉是呼倫貝爾草原蒙古、鄂溫克、達(dá)斡爾、鄂倫春等游牧、狩獵民族千百年來的傳統(tǒng)食 品。即用手把著吃肉之意。羊、牛、馬、駱駝等牲畜及野獸的肉均可烹制手把肉,但通 常所講的手把肉多指手把羊肉而言。 手把肉是草原牧民最常用和最喜歡的餐食,也是他們招待客人必不可少的食品。
4、烤全羊
烤全羊是蒙古民族的餐中之尊?!哆_(dá)斡爾蒙古考》中載道:“餐品至尊,未有過于烏查(即烤全揚(yáng))者”。烤全羊蒙語稱“昭木”。據(jù)史料記載,它是成吉思汗最喜愛吃的一道宮廷名菜,也是元朝宮廷御宴“詐馬宴”中不可或缺的一道美食。
蒙古族這種傳統(tǒng)而古老的風(fēng)俗,至今還保留著,以前只供蒙古貴族享用,一般牧民根本吃不到的烤全羊?,F(xiàn)如今,烤全羊已成為內(nèi)蒙古草原飲食文化中一枚璀璨絢爛的明珠。
5、奶皮子
奶皮子,蒙語稱“查干伊德”,“烏如木”、“烏日莫”。漢語的意思就是“白色的食品”。是把馬、羊、牛和駱駝鮮乳倒入鍋中慢火微煮,等其表面凝結(jié)一層臘脂肪,用筷子挑起掛通風(fēng)處晾干即為奶皮子。屬鮮奶中的精華奶皮,是奶食品系列中的佳品,營養(yǎng)價(jià)值頗高。
擴(kuò)展資料:
內(nèi)蒙古自治區(qū),通稱內(nèi)蒙古,簡稱“蒙”。首府呼和浩特市。內(nèi)蒙古橫跨中國東北、華北、西北三大地區(qū),接鄰八個(gè)省區(qū),是中國鄰省較多的省級(jí)行政區(qū)之一。
有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無窮無盡的礦藏資源。據(jù)估算,全區(qū)近300個(gè)大小城鎮(zhèn)國有土地資源產(chǎn)量在2000億元以上,全區(qū)礦產(chǎn)儲(chǔ)量潛在價(jià)值(不含石油、天然氣)達(dá)13萬億元,居全國第三位。
參考資料來源:
百度百科-內(nèi)蒙古