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農(nóng)桑舊事:附三,縛粽子

來(lái)源:www.wisdom-airtools.cn???時(shí)間:2023-01-30 00:06???點(diǎn)擊:240??編輯:admin???手機(jī)版

一、端午節(jié)傳說(shuō):悼屈原

舊歷五月初五的端午節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的盛大節(jié)日。民間慶典活動(dòng)的排場(chǎng),僅次于春節(jié)、中秋節(jié)和元宵節(jié)。

傳說(shuō),端午節(jié)是屈原的祭日;當(dāng)初發(fā)起這個(gè)節(jié)日慶典,是為了紀(jì)念屈原;所以,端午節(jié)也叫:五月悼。悼字存疑,下篇再說(shuō)。

據(jù)屈原的傳說(shuō)講: 當(dāng)時(shí)楚人敬愛(ài)屈原;恐怕他的尸體被魚(yú)吃掉,便于他的祭日,往汨羅江猛拋粽子喂魚(yú)。江中的魚(yú)吃飽了,就不會(huì)再吃江底的屈原,希望他漂上來(lái)。

這個(gè)傳說(shuō)真是奇怪: 仿佛魚(yú)類反比人類更有情感;它們有粽子吃,就不再吃人。但似乎魚(yú)類又很無(wú)情、也很廉潔似的;自己吃飽,卻不再為兒孫多占。吃飽粽子的魚(yú),似乎完全忘記了:江底的屈原也可以吃。

因此我想: 粽子原不該用來(lái)喂魚(yú);而應(yīng)該讓楚襄王和他的愛(ài)卿靳尚之流,多多吃才好。他們?nèi)绻燥桇兆右蚕耵~(yú)一樣,或許就不會(huì)再吃百姓。

自小從這種故事活過(guò)來(lái),自然會(huì)產(chǎn)生許多類似的邏輯迷茫;但臨近端午節(jié),一想有粽子吃,也就忘得干干凈凈;從未記起屈大夫那些優(yōu)美辭藻和動(dòng)人歌哭。

二、粽子種種

據(jù)點(diǎn)滴得來(lái)的信息可知:中國(guó)各地的粽子所用材料,以及形狀、風(fēng)味、大小等等都不盡相同。但有兩個(gè)特征大致近似:其一,所用主料,都是糯米。

其二,所用粽葉,都是泛著天然清香的半水生植物的葉子;比如荻葉、葦葉、箸葉、蒲葉、蓮葉、寬扁的竹葉之類。

各地粽子的差別,多是附料的不同?;\統(tǒng)的附料大概有:大江豆、紅小豆、花生仁、豆沙、大棗、胡桃仁、核桃仁、栗子仁、松籽仁、蓮籽等等。

南方各地,更是不同;粽子附料常帶葷腥;比如鮮大肉、鮮禽肉、各種野味肉、臘肉、蛋黃、火腿、蜜汁果脯等等。

單就形狀觀照,各地的粽子,多呈四角近菱形、近錐形、紡錘形、扁方形、扁圓形、扁柱形等等。粽子形麗兮,酷若美人;真可謂玲瓏俊秀,儀態(tài)萬(wàn)方。

另外,西南地區(qū)的壯、傣、黎、苗等少數(shù)民族,還多流行竹筒粽子。但這種風(fēng)俗,可能與端午節(jié)的關(guān)系不甚相干,而與他們的日常飲食特征和習(xí)慣有關(guān)。

三、關(guān)中粽子

秦嶺終南山下,灃河流域上游;北方關(guān)中的粽子比較簡(jiǎn)單。粽葉,一般用荻葉或葦葉,有時(shí)也用蓮葉。主料和附料采用糯米、大棗、大江豆、或紅小豆。

粽子大小,不到一巴掌。形狀,多呈四角近錐形、或四角菱形、或四角稱砣形。外面再用泡軟的黃花葉綁(縛)起來(lái)。加工粽子的整個(gè)過(guò)程,當(dāng)?shù)厝朔Q:縛粽子。

待縛好一大篩粽子,放進(jìn)大鐵翁鍋里:鍋底下坐著甑篦;鍋里水不能太多,剛淹過(guò)粽子的樣子。鍋燒開(kāi)后,灶下用慢火燒;連煮帶蒸,一整夜方熟。

早起開(kāi)鍋時(shí),清香撲鼻。關(guān)中粽子,在中國(guó)算不得上佳。但在北方少米地區(qū),能吃到自家縛的粽子,自然別有一番風(fēng)味。

當(dāng)?shù)厝丝`粽子的粽葉,用灃河沿岸的寬荻葉或?qū)捜斎~。近多年來(lái),灃河流域的蘆葦不多,粽葉多由陜南商州一帶販運(yùn)而來(lái)。

煮粽子的時(shí)候,順便用舊年采收的蓮葉,把粽子食材包成小疙瘩,放在鍋里與粽子一起蒸煮。我們小時(shí)候稱其為:蓮葉粽子。當(dāng)?shù)厝朔Q作:蓮葉疙瘩。

縛粽子所用糯米的稻谷,是關(guān)中灃河流域上游自產(chǎn)的水稻品種:紅蠻稻??`粽子的黃花葉,采自田??;是自家平常收管曬干后攢下來(lái)的;使用時(shí)先用水泡軟。

余者附料如大江豆、紅小豆、花生,都是自家沙灘旱地生產(chǎn)。但關(guān)中不產(chǎn)大棗,多是從陜北榆林或河南靈寶購(gòu)進(jìn)。雖處北方,當(dāng)?shù)厝诉€是比較喜歡吃粽子。

四、送粽子,賣粽子

灃河流域上游產(chǎn)大米、產(chǎn)糯米;河灘旱地也產(chǎn)豆類作物。當(dāng)?shù)厝藭?huì)縛粽子、也比較愛(ài)吃粽子。但在困難時(shí)期,粽子卻是奢侈品。聽(tīng)過(guò)來(lái)人說(shuō):小時(shí)候逢年過(guò)節(jié),倘能吃上一兩個(gè)粽子,自然特別高興。

當(dāng)?shù)厝俗哂H戚、送粽子的禮程是:舅家給外甥送,丈人家給女婿送,娘家給女兒送。

此外還有:姑家給侄女送。但此款禮道,只限于娘家長(zhǎng)輩離世的姑母和侄女之間。姑和侄女本是同一娘家;娘家長(zhǎng)輩離世后,姑姑即是侄女的長(zhǎng)輩。

送粽子的時(shí)節(jié),并不只限于端午。過(guò)年的后期,也送粽子,規(guī)則與端午節(jié)的禮程相同。過(guò)年的這個(gè)禮節(jié)稱作:回拜。

困難時(shí)代,缺錢家庭有膽大的人,放工后晚上抽空縛粽子。煮熟收起來(lái),逢集日,用五升籠兒裝起來(lái),上面苫一條大羊肚手巾;偷偷地提到灃河岸秦渡街的集市上去賣;換了錢回來(lái)使喚。

五升籠兒,是用細(xì)竹篾編制的長(zhǎng)方體小籃框;容積大約是五升。關(guān)中人裝東西、行門戶,一般都用它。

當(dāng)年賣粽子的故事,大人有時(shí)顧及面子,不愿去干,也不能干;會(huì)被當(dāng)成資尾割掉。甚至還會(huì)被上線批斗。

再顧及面子、再有高壓;但錢是永恒的硬貨,沒(méi)有不行。膽大臉厚的家長(zhǎng),只在家里縛粽子煮熟;提前定下單價(jià),由家里年長(zhǎng)一點(diǎn)的孩子提到集市偷偷去賣。

當(dāng)時(shí)的行情,一個(gè)粽子大約五分錢。五分錢,就是當(dāng)年人稱“小銀元兒”的那種五分鎳幣。

我小時(shí)候聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),有記憶。她說(shuō):外婆是縛粽子的好手;逢寒暑假,大舅常去秦渡街、高橋、靈感寺賣粽子;換來(lái)錢,供給她們兄弟姊妹念書(shū)用。

我現(xiàn)在忽然佩服大舅。那時(shí)像他一個(gè)十幾歲大的男孩,就要擔(dān)負(fù)如此重要的家務(wù);得需要多么大的勇氣和毅力?,F(xiàn)在好了,滿集市都有賣的;超市還有冷凍粽子。

如今人們把粽子當(dāng)點(diǎn)心,估計(jì)早已犯膩。粽子的物料難克化,熱粽子吃的多,都會(huì)頂胃泛酸,何況冷粽子;更不能多吃,否則一定會(huì)落下胃疾。當(dāng)?shù)赜芯滟嫡Z(yǔ)說(shuō):日弄瓜娃吃冷粽子呢;大約包含此意。

五、玫瑰粽子與蜜桔

我自幼忌口,中醫(yī)說(shuō)是胃涼;所以不大喜歡吃粽子。后來(lái)流浪到各地,卻禁不住當(dāng)?shù)孛牢缎〕哉T惑,粽子算是一個(gè)。

比如吳興、上海、嘉興一帶的大肉粽子、火腿粽子;江西南昌、九江的蛋黃粽子;廣西南寧、邕寧、隆安一帶的醬肉粽子;還有家門口、西安回民街的蜂蜜涼粽子,等等。

但只是嘗嘗,都不敢多吃。記憶最深刻的一次,是剛離校的那年,正值端午時(shí)分,我去了一趟宜昌。宜昌水土優(yōu)越,是養(yǎng)人的地方,女孩子都很美麗。

賓館名叫桃花嶺,服務(wù)員個(gè)個(gè)艷若桃花,都像傳說(shuō)中的王昭君一樣美。

一天回房時(shí),見(jiàn)她們幾個(gè)在本層的吧臺(tái)小聲唧唧喳喳、有說(shuō)有笑。瞥一眼過(guò)去,好像吃什么東西。駐步看了看,估計(jì)是粽子。

我隨口說(shuō)了句: 吃什么呢,這么香。其中最熟悉的一個(gè)女孩見(jiàn)我止步在問(wèn),她微微笑了笑。接著遞給我兩個(gè)玫瑰粽子,用塑料袋裝著。她叫我拿回房間去吃。

我忽然明白,賓館走廊不讓吃東西,服務(wù)人員更不允許吃。她們好像違反了紀(jì)律。這兩個(gè)玫瑰粽子原是用來(lái)封口,叫我別嚷嚷。

自此我們聊起來(lái)。她果然是秭歸人,家里還有桔子園。臨別,我送給她一件小禮物。

當(dāng)再去宜昌的時(shí)候已是深秋時(shí)分,桔子熟了。我不由自主去了桃花嶺賓館,還是住在那幢那層;向服務(wù)員打聽(tīng)起她來(lái)。

誰(shuí)知早已物是人非,哪里問(wèn)得到。

新調(diào)來(lái)的女孩,見(jiàn)我問(wèn)這問(wèn)那還挺重感情;她似乎很高興,說(shuō)她家住在葛洲壩附近的瑤灣;家里也有個(gè)大桔園。

葛洲壩一帶的土嶺鄉(xiāng)村,家家都有桔園;瑤灣蜜桔在全國(guó)都頗有名氣。這次,我得到她送我的一小袋蜜桔。

再后來(lái)去宜昌,已是十多年以后。我還住在桃花嶺賓館。賓館服務(wù)員,依然像傳說(shuō)中的王昭君一樣艷若桃花。

閑聊之時(shí),我還向幾個(gè)小丫頭講起十多年前的蜜桔、講起兩個(gè)玫瑰粽子。

她們聽(tīng)了都在笑,抿著嘴不住地笑。不知是笑我多情,還是笑我太傻。

她們笑著對(duì)我說(shuō):曾經(jīng)送給你玫瑰粽子和蜜桔的兩個(gè)王昭君,這會(huì)兒,可能早就在給誰(shuí)家洗衣、做飯;領(lǐng)著她們的孩子看桔園呢。

聽(tīng)罷我犯了一陣惆悵:當(dāng)年還是太傻,咋沒(méi)去她家桔園看看。

從此,每年過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,我就想起玫瑰粽子和蜜桔,想起心中珍藏的兩個(gè)普通又漂亮的王昭君。而自小因端午節(jié)傳說(shuō)“悼屈原”帶來(lái)的邏輯迷茫,早就丟到北冰洋里去了。

唐都浪子《草村產(chǎn)業(yè)紀(jì)事》之:老風(fēng)土

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