一、清朝時期的揚州瘦馬非常有名，她們都是怎么培養(yǎng)出來的？
清朝時期的揚州瘦馬非常有名，她們都是怎么培養(yǎng)出來的？“揚州瘦馬”是什么？古代揚州美女的血淚歷史。揚州在古代是兩會南淮北鹽商的聚居地，鹽商可以說是當年的富甲一方，生活的奢侈程度可以與王室媲美。從明朝開始，揚州一帶就出現(xiàn)了很多經(jīng)過專業(yè)訓練后要嫁給傷病的年輕女人，被稱為揚州瘦馬。揚州市和周邊農(nóng)村沒有溫飽的窮人不得不賣掉自己親生的纖瘦女兒，充當瘦馬，度過窮困無助的日子。
“瘦馬”買了揚州，經(jīng)過幾年訓練后，先讓他們學會如何應對，舉止端正或儀態(tài)裊裊，然后教他們書法繪畫、圍棋、舞蹈、舞蹈、跳舞、跳舞、跳舞等。清印在《后甲集》，揚州人買了很多空家的小女人，教他們用抄寫員武裝賣別人的余妾，到千金，被稱為“干馬”。選擇瘦馬有非常嚴格的感情程序，其中最多的商人重視的是對瘦馬小腳的判斷。鑒定這個“3英寸金蓮”也有非常詳細的方法，為此，人們制定了“瘦、小、尖、彎、香、軟、正”等7個標準。
清代揚州以“瘦馬”產(chǎn)業(yè)鏈為中心，有專門生存的商人。他們從購買到培育，再到尋找買家，為瘦馬和買家舉行婚禮，提供一站式服務。歷史記錄顯示，揚州買的“瘦馬”接受正規(guī)教育，積累技藝，上廳堂獲得廚房，溫良公檢節(jié)儉也同樣不缺。在主人家里很少惹其他妻妾生氣，也不吃醋，讓男人們放心了。有些人感到揚州“瘦馬”的優(yōu)點，一次又一次地去揚州購買。那時，養(yǎng)馬并不是見不得人的事。因為瘦馬有利可圖，一些商人也收買年齡尚小的女人，如果遇到慷慨的買家，賺到千金自然是常有的事。
被稱為“瘦馬”的美女們和買家一起去揚州外廣闊的天地，或者守護家鄉(xiāng)，找到合適的家，嫁人了。但是并不是所有的“瘦馬”都能成功地嫁給有錢人的家。最終，一些剩下的“瘦馬”不得不被送到煙火胡同。在秦淮河邊，“兩房”早期大部分來自“瘦馬”?！斑\氣好”的當官和貴公子納為妾的“瘦馬”也不是從此過上幸福幸福的生活。有人說揚州瘦馬是揚州美女血淚的歷史。
這些姑娘是從小被當成貨物給買過來的，按照大家閨秀的規(guī)格來培養(yǎng)的，每天學習各種儀態(tài)禮儀，有專門的人教導她們琴棋書畫，使得她們都非常有氣質(zhì)，長大之后非常搶手。
這些揚州瘦馬其實都是有人專門買窮人家的女孩子來培養(yǎng)，從小跟教導大家閨秀一樣，讓她們學習各種禮儀和琴棋書畫，把她們培養(yǎng)長大之后再賣給有錢人。
買貧苦人家面容姣好的閨女，教其琴棋書畫，待到出嫁年紀再賣與富商等。
二、清朝養(yǎng)馬槽有沒有收藏價值
有
而且可以算當前全民收藏熱當中的一個冷門。有潛力。
目前的價位較低，你的那個是什么材質(zhì)的？品相如何？有無特殊來歷？
目前市面上是有不少好的馬槽，多是青石或是白玉石，看大小，看工藝，看年代決定它的價格，上圖片就知道了！
還看看養(yǎng)馬槽的雕工和造型如何，如果精雕細琢做出來的的確少見哦，最好發(fā)張圖片來大家過過眼。
您又說是“清朝養(yǎng)馬槽”，又說有600多年的明代貨？石頭是什么材質(zhì)的？
三、清朝時期的"揚州瘦馬"是指什么
揚州瘦馬，一定程度上，是揚州美女的代名詞。清朝康乾時期，是揚州鹽商最富足的時期，這一時期，鹽商們的生活，完全是紙醉金迷，窮奢極侈?！稉P州畫舫錄》里有記載說：揚州鹽務，競尚奢麗……有欲以萬金一時費去者，門下客以金盡 買金箔，載至金山塔上，向風揚之，頃刻而散沿江草樹之間，不可收復。是說有個鹽商，用萬兩黃金制成金箔，到金山寺的金山塔上，迎風飄灑。
除了用灑金箔的法子取樂之外，揚州鹽商們對于美女，也有著非同一般的興趣。于是，有人用低價買來窮人家的漂亮女子，從小培養(yǎng)琴棋書畫，以及在大戶人家待人接物的禮儀，專用于賣給富戶做小妾。這些瘦弱女子何以被稱為瘦馬，張岱在《揚州瘦馬》中未作說明，史書亦無確切的記載。竊以為，揚州方言中，“馬馬”即是女人的意思這應當就是由清初揚州流傳的瘦馬一詞演化而來，是一個對女性帶有侮辱性的詞語，意為可以對女性任意摧殘和蹂躪，如同役使凌虐弱小的馬匹一般。在今天看來，頗有些sm的意味。
跟著“揚州瘦馬”應運而生的，是一種叫做“養(yǎng)瘦馬”的職業(yè)。一時間，全國的富戶們只要想納妾，就會想到去買“揚州瘦馬”，于是揚州瘦馬的大名傳遍了大江南北，揚州出美女的理論也由此產(chǎn)生。從一個角度來看，由于鹽商們對生活質(zhì)量的要求，使得揚州城的服務業(yè)大為興盛，從而產(chǎn)生了一系列的就業(yè)機會，提高了揚州城百姓的生活質(zhì)量。另一個角度來看，這樣一種職業(yè)，顯得多么畸形，多么可悲。
當時揚州的大家閨秀，并不如其他地區(qū)的小姐一樣，在家里做針織女紅，到了春天，她們就相約看花游玩，在茶館喝茶聊天，與她們相比，貧寒出身的“揚州瘦馬”更加顯得生世凄涼。換個角度看，也許對那些窮人家的女孩子來說，能被養(yǎng)瘦馬的相中，能到大戶人家做小妾，也許已經(jīng)比在家里挨餓受凍強得很多，會不會，在那樣的時代，也有人把做“揚州瘦馬”，當成一條好的出路呢？
四、清代的阿瑪和瑪父有什么區(qū)別？
阿瑪是父親，瑪父是滿族對祖父的稱謂。滿語稱呼祖父為“達達”。按字面意思也可解釋為“阿瑪?shù)母赣H”
