這是什么品種翡翠？
如何界定一件翡翠好不好，它的質(zhì)量評價體系由六大要素構(gòu)成：種、顏色、工藝、形狀(品相)、裂紋瑕疵、大小重量。當(dāng)中，翡翠的“種”是最重要的。玩玉的行家中流傳著這么一句行話――外行看色、內(nèi)行看種。更多請到國家文化市場調(diào)查中心
翡翠種分七級，豆種倒數(shù)第二
什么是“種”?其實就是組成翡翠的礦物結(jié)構(gòu)構(gòu)造、顆粒粗細(xì)、透明度與光澤等的綜合表現(xiàn)。決定種的本質(zhì)機(jī)理是巖石的變質(zhì)程度，巖石變質(zhì)程度深、結(jié)構(gòu)致密、質(zhì)地細(xì)膩，其種就老，或稱種好;反之則種新，或種差。
翡翠的種自優(yōu)向劣簡單可以分為七級：老坑玻璃種―玻璃種―冰種―芙蓉種―白底青種―普通豆種―芋頭種。
一般來說，種好的翡翠因顆粒細(xì)，其透明度高，種差則透明度低。但也不是單純的對應(yīng)關(guān)系。經(jīng)常有消費者看到透明度高的翡翠，就認(rèn)為種好，透明度差就認(rèn)為種差，這是片面的，是對種沒有從本質(zhì)上的理解。一些行家更喜歡用種老種新來表示種好種差。
種的概念與顏色沒有直接的關(guān)系，但顏色卻容易引起對種的誤判。顏色濃、深往往影響著透明度，而無色潔白者易見其透明度。經(jīng)常有消費者遇見無色的 玻璃種、冰種翡翠對其種好交口稱贊，但對顏色飽滿且種好的翡翠卻將信將疑?？梢婎伾苫煜龑ΨN的觀察和判斷。在一塊翡翠料中，往往色根部位種優(yōu)于圍巖。所 謂狗屎地出高翡、芋頭地暴坑玉，說的就是這種現(xiàn)象。
“種”是高檔翡翠的必備前提，行話還說“一種、二色、三工藝”、“低檔看色、高檔看種”。
豆種翡翠日久容易微裂
豆種翡翠是翡翠品種中最常見的，所謂“十玉九豆”，指的就是豆種之普遍。它的結(jié)構(gòu)疏松，礦物顆粒粗大，明顯可見，質(zhì)地粗糙，細(xì)潤感差。根據(jù)豆種質(zhì)地細(xì)膩程度、透明度的好壞，一般可將豆種分為兩種：冰豆種和豆種翡翠。
對于豆種，翡翠行家有兩種完全不同的態(tài)度。一些人非常喜歡豆種翡翠原料，原因是豆種顏色多，鮮艷均勻，出貨高，且原料相對便宜，做成成品價格也較便宜，有競爭力。
另一些人卻非常忌諱，甚至厭惡摒棄豆種，認(rèn)為豆種是底呈色，不是色根呈色，同時豆種顆粒粗、種新，且硬度較老種料低，拋光效果不夠亮麗，經(jīng)常有 白花白棉，其光澤度差。同時由于豆種加工好的成品新鮮時漂亮，時間一長容易露出微裂和白花白棉，種容易變差，所以經(jīng)銷高檔翡翠的玉商或老行家及對玉深有研 究的收藏家，對豆種心存疑惑，持謹(jǐn)慎的態(tài)度。
總之，豆種是最常見的翡翠品種，是中低檔玉件的主要原料來源，但豆種因種新，玉件由于光照射，經(jīng)年之后，容易變差或出現(xiàn)微裂。
另外，豆種顆粒粗，有時微裂隙發(fā)育，與B貨翡翠表面有容易混淆之處，這在交易及鑒定中要注意區(qū)別，不要把B貨翡翠當(dāng)成A貨翡翠。
冰糯種
冰
購買玉鐲子，要怎么挑選？
首先提供個簡捷的方法給消費者分辨玉質(zhì)好壞： 一是敲，可以讓商家將玉件輕輕擊打，聲音越脆的玉質(zhì)越好。而純粹的A貨翡翠敲擊后都帶有綿長的回聲。 二是照，可以自備光線強(qiáng)的手電筒或者讓商家找一個強(qiáng)光源，在強(qiáng)光下觀察翡翠，顏色越溫潤飽滿則質(zhì)量越好。 三是滴，可以將一滴水滴在翡翠上。真正的A貨翡翠托水性強(qiáng)，水滴在上面并不會立刻散裂，而是渾圓凸起。 最后，購買高價翡翠時可以先付一部分定金，待到專業(yè)鑒定部門做過鑒定之后再付余款。 接下來在深入介紹一下： 翡翠的綠色有多種，可分為蔥綠、葡萄綠、秧綠、豆綠、青綠，其中以翠綠最好。一塊翡翠通常很少通體都綠，除翠的部分外，別種顏色的部分叫地。地的顏色有白、灰、黃、青、黑、紫、湖水綠等色，翡翠中翠越大越多越好。優(yōu)質(zhì)翡翠應(yīng)具備翠好、水好、地好、完美度好的四個條件： 翠好就是翠的濃、陽、正、和。即濃而不淡。像雨后的芭蕉葉一樣碧綠；陽就是鮮艷明亮而不暗；正就是翠綠色而無雜色；和就是翠的均勻而無深淺之分。 水好行話也稱種，指的是質(zhì)地細(xì)膩而通體透徹，光澤晶瑩凝重而不老。 地好是指與翠相襯托的地好，以湖綠地、藕粉地、蝦肉地、白豆地最好；豆青地、紫花地、綠白地次之；石灰地、芋頭地、狗屎地最差。 完美度好是指無裂痕、裂隙，無雜質(zhì)和其他顏色，重量大小適合，天然翡翠主要產(chǎn)于緬甸，以老山坑玉和水皮玉為最好，當(dāng)?shù)厝朔Q水多。 翡翠手鐲的歷史淵源 玉鐲作為飾品，最早出現(xiàn)于新石器時代，已有近萬年的歷史。而翡翠手鐲則始于明朝洪武年間，清末及民國時期已盛行。 玉鐲也稱手環(huán)。古時手環(huán)與臂環(huán)同稱為釧。手環(huán)是戴于手腕上的環(huán)狀飾物，多為女士佩之；臂環(huán)則多為男士所用，是佩戴在肘關(guān)節(jié)上的手臂飾物。近代臂環(huán)已不多見。 玉鐲主要有兩大類：一類是玉質(zhì)手鐲；另一類是金、銀（或鑲寶、鑲玉）手鐲。能夠琢制手鐲的玉材雖然有很多種，但只有翡翠手鐲才是最堅固最耐用的手鐲。翡翠色彩豐富，種質(zhì)繁多，琢得手鐲，可謂千姿百態(tài)、千差萬別。即便用一塊玉料也可加工成不雷同之手鐲。因此數(shù)百年來翡翠手鐲一直是華人的摯愛。 明朝初年，朱元璋派養(yǎng)子沐英將軍兵伐鹿川（中緬邊界一帶），進(jìn)一步打通了騰沖至玉石場的通道，于是入滇的翡翠劇增，并有大批翡翠輸入中原。由于地緣關(guān)系，云南的女子最偏愛翡翠手鐲，其次是四川、貴州、廣西。到了清末及民國初年，翡翠手鐲已是滇、黔、川、桂女子的必備之物。女兒出嫁，娘家陪嫁的嫁妝一定不能沒有翡翠手鐲。大戶人家的婦女死后，陪葬品中也少不了翡翠手鐲。 近代的華人中，香港、臺灣、澳門的女士是擁有翡翠手鐲最為普遍的華人群體?，F(xiàn)代的時尚女性，已經(jīng)從南方開始追回到百年前的無鐲不成婚的習(xí)俗。這種返璞歸真的時尚觀念也已迅速蔓延到了北方。以翡翠手鐲作為信物，維系雙方情感的理念源于翡翠手鐲自身的文化內(nèi)涵。翡翠手鐲呈圓形，象征永無終結(jié)，永環(huán)永圓，和諧圓滿，相愛永無止境。因此，男女婚配時為表忠貞不渝之情感，女子以翡翠手鐲相伴，與鐘愛的男子共赴婚姻殿堂。這種以翡翠手鐲表達(dá)相愛無終的東方婚俗文化比起西方的鉆石婚戒文化更顯得真實、貼切，風(fēng)情萬種。追根溯源，其實西方的婚戒和東方的婚鐲如出一轍，都是源于環(huán)形飾物。古西方人的早期訂婚信物只是一枚鐵質(zhì)指環(huán)，后來發(fā)展為鉆石戒指。且婚戒也僅限于情侶之間的贈與。而東方人的翡翠手鐲既有婚俗文化的內(nèi)涵，又是親情的延續(xù)。女性長輩將鐘愛一生的翡翠玉鐲傳給女兒，兒媳......然后世代相傳下去，直到永遠(yuǎn)，這就是翡翠手鐲永無終結(jié)的情感涵義。 曾幾何時，當(dāng)西方寶石文化滲入中國時，有人接納了西方鉆石婚戒文化。但不久，人們經(jīng)過理性的思考后還是覺得翡翠婚鐲文化更適合中國人的習(xí)俗理念，延續(xù)了近千年的東方婚鐲文化，曾經(jīng)令西方人贊嘆不已，中國人又何不珍惜呢。尤其翡翠手鐲的豐富多樣性和惟一性，是任何指環(huán)所無法相比的。翡翠手鐲一經(jīng)琢成，其金身永不再改，傳世千百年之后，其親情愛意也始終不變?；榻潆m也傳情，但雷同者比比皆是，并可以隨意重新改制，因此，其傳世的功能也會大打折扣。凡此種種，人們有充分的理由去選擇翡翠、享受翡翠，享受翡翠給你帶來的溫馨和愉悅。 翡翠手鐲的形態(tài)分類 一只手鐲由圈口和圈條兩要素構(gòu)成。根據(jù)圈口的形狀，手鐲的圈口可分為圓圈（正圓形）和橢圓圈（蛋圓形），它們的內(nèi)圈口和外圈相一致，呈同心狀。 橢圓圈也稱為貴妃鐲，相傳唐明皇的寵妃楊玉環(huán)為彰顯高貴和與眾不同，特遣玉匠為其御制橢圓形玉鐲，并下令天下人不得仿制，于是便有了貴妃鐲的稱謂。此外有的手鐲外圈呈不規(guī)則狀，因琢有圖紋，故稱雕花手鐲。 根據(jù)圈條斷面的形狀，手鐲的圈條可分為圓條、扁條、方條、梯形條及異形條五類。 歷史上翡翠手鐲幾乎都是圓圈圓條。扁條翡翠手鐲于三十年前從香港開始興起，這種內(nèi)平外圓的翡翠手鐲能把翡翠玲瓏剔透的質(zhì)感充分地表現(xiàn)出來。由于內(nèi)圈口呈一平面，與皮膚接觸面積大，佩戴起來比較舒適。于是扁條玉鐲便被廣大消費者所接受，成為當(dāng)今翡翠手鐲的主流款式。廠家在琢制手鐲時也會因材施藝，種好、色淡的翠料做成圓條款的手鐲，其效果會更好。 翡翠手鐲品種的分類翡翠手鐲品種繁多，難以細(xì)分。根據(jù)形象翡翠學(xué)的原理大致可以分為七類： 第一、素手鐲：僅有地子，沒有色、花的手鐲稱為素手鐲。可以有很多品種，如素白手鐲即由白地子構(gòu)成；素水手鐲則是種好、水頭足、底帳通透的無色無花手鐲；還有冰白、玻璃白、素苘手鐲等。 第二、飄花手鐲：主要指在各種地子上分布有蘭花的手鐲。此類手鐲品種繁多，主要根據(jù)地子的種質(zhì)來命名，如冰底飄蘭花、玻璃底飄蘭花、糯化底蘭花、瓷底蘭花等等。老種飄花手鐲為上品，如玻璃飄花手鐲。 第三、色花手鐲：底帳綴有綠色的手鐲叫色花手鐲。根據(jù)地子的種質(zhì)可將色花手鐲分為若干種，如冰底綠花手鐲等。有的地區(qū)將綠色稱為青色，如白底青手鐲、花青手鐲等。種好、色正、色多者為上品。冰綠手鐲、玻璃綠手鐲較為少見，價格也高。 第四、莼花手鐲：莼色即紫色，紫色越濃價格越高。凡紫色的翡翠種質(zhì)都不太好，若能達(dá)到冰紫即為上品，整只冰紫濃艷，則為珍品。莼色與淡綠色同在時，即稱為莼帶彩手鐲。 第五、黃翡手鐲：帶有黃霧和紅霧的手鐲叫黃翡、紅翡翠手鐲，雖較常見，但黃霧、紅霧所占的部位卻不會太多。種質(zhì)差者價不高。種好的冰黃、冰紅手鐲較為少見，其價也高。黃色也稱富貴色，為許多愛翠者所追求。整只滿黃的好種手鐲較罕見，其價格高。 第六、三彩手鐲：紅（黃）、綠、紫同時出現(xiàn)在手鐲上稱為三彩手鐲，寓意福、祿、壽三全。種好的三彩手鐲不常見，具有收藏價值。 第七、滿綠手鐲：整只滿綠的翡翠手鐲較少見，種好者更是罕見，是翠中極品，價格高昂，極具收藏價值。例如2000年10月在香港佳士德拍賣會上一只正種正色的滿綠手鐲，其成交價高達(dá)1850萬港幣。 翡翠手鐲的保健作用 翡翠對人體是否具有保健功能，目前雖然尚未被科學(xué)實驗所證實，但實踐經(jīng)驗告訴人們，佩戴翡翠對人體是有好處的。 有人認(rèn)為翡翠具有聚能功能，尤其能夠儲存紅外線。人體是一個生物磁場，而且人體又置身于地球的大磁場之中。當(dāng)人體佩戴翡翠手鐲時，手鐲就會聚斂和儲存人體所釋放出的能量，同時也會聚斂儲存來自人體周圍的紅外線等電磁能。由于人體手腕內(nèi)側(cè)有一個名叫內(nèi)關(guān)的保健穴位，于是存儲了各種能量的手鐲便會摩擦刺激內(nèi)關(guān)穴位，從而促進(jìn)人體的血液循環(huán)，使人體健康受益。 另一方面也正是翡翠吸納和儲存了紅外線等能量，所以也使翡翠自身被養(yǎng)活了，例如有的翡翠手鐲的綠色漲了，而且會越漲越多；有的手鐲的棉變少了，還有的棉居然會消失了，使翡翠變得更加通透靚麗，這也許就是人們所說的人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人的解釋吧。 如何選購翡翠手鐲 好的翡翠手鐲恒久不變，具有傳世功能，不管是自用還是贈與，都會寄托著一份真情，因此選購時一定要用心去選，有時還講點緣分，您一眼相中的，又能打動您的心，那也許就是您的了。 好的翡翠手鐲不一定是價格高的。所謂好，是指手鐲的種質(zhì)好，凡老種手鐲都屬于好的一類，有花、有色的老種手鐲屬更好一類。豆種手鐲因結(jié)晶粗大，結(jié)構(gòu)疏松，時間長容易變種變干，是養(yǎng)不活的，不具傳世、收藏的價值，建議購買時應(yīng)慎之又慎。其實選購翡翠手鐲只要掌握一個原則就足夠了，那就是首先要仔細(xì)看清地子的種，要選擇那些結(jié)構(gòu)細(xì)糯、有冰味、有苘份的老種地子，這是決定手鐲品質(zhì)好壞的關(guān)鍵所在；然后再看花或色的分布情況，這些是決定價格高低的尺度。 值得提示的是凡是地子帶有苘份的手鐲，有可能會被養(yǎng)活養(yǎng)好，購買時不可忽視。
挑選手鐲時，首先是要認(rèn)真觀察玉鐲是否有裂紋，要對每個玉鐲正面、反面、內(nèi)側(cè)、外側(cè)做全面觀察，因為嚴(yán)重的裂紋是玉鐲的致命傷。其次是要注意玉鐲的形狀是否很圓，條徑的粗細(xì)是否均勻一致，拋光是否過關(guān)等。再次是要注意玉鐲圈口的大小和條徑的粗細(xì)是否符合需要。最后一點，好的玉鐲應(yīng)是“有種有色”?！胺N”指玉質(zhì)的細(xì)嫩晶瑩和透明度，“色”主要指翠綠色。
總的來說，應(yīng)該牢牢記住下面四句口訣：先查裂紋防致命，瑕疵要少工要精，大小不符難成交，“有種有色”方精品。
擴(kuò)展資料
玉鐲種質(zhì)極佳，透明度高，色彩純正、美麗，翠色鮮艷，色感活潑有朝氣。玉鐲佩戴時一定要注意避免磕碰，以免損傷翡翠。
切忌油汗，保持干凈，避免與汗液、油煙、香水、清潔劑等相接觸，清潔時用清水和白色軟布揩擦。 玉鐲早在新石器時期就已經(jīng)進(jìn)入人們的生活，而各個時期的玉鐲各有不同。大汶口文化玉鐲呈外方內(nèi)圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲。發(fā)展至宋代，玉鐲呈圓環(huán)形，內(nèi)平外圓、光素?zé)o紋；而明清玉鐲，多見裝飾。
參考資料：百度百科-玉鐲
一般的玉質(zhì)的話，看溫潤度和透光度。